Kisah Mike Tyson, Bagaimana Pria Paling Jahat di Muka Bumi Terbentuk

Kisah Mike Tyson , si Manusia Paling Jahat di Muka Bumi kembali diunculkan sebagai respek atas sepak terjang si Leher Beton di kelas berat. Baddest Man: The Making of Mike Tyson karya Mark Kriegel berhasil mencapai hal yang sulit ini dengan beberapa pilihan yang cerdik. Pertama, Kriegel tetap berpegang pada keangkuhannya. Buku ini mengisahkan bagaimana Mike Tyson terbentuk.

Dimulai dengan kelahirannya, tetapi berakhir dengan penghancuran Michael Spinks pada tahun 1988, yang bisa dibilang puncak karier Mike Tyson sebagai petarung dan ikon budaya. Hal ini memungkinkan untuk mengeksplorasi secara mendalam tokoh dan peristiwa yang mungkin tidak dapat diungkap oleh biografi yang lebih komprehensif.

Selanjutnya, Kriegel menulis dengan prosa yang jelas tetapi tidak terlalu disederhanakan. Ini adalah jurnalisme, tetapi dengan gaya bahasa yang tepat untuk subjek yang mencapai puncak ketenaran yang hanya diketahui oleh sedikit orang, apalagi atlet, dan yang kini tak terbayangkan bahkan oleh petinju terbaik sekalipun.

Baca Juga: 5 Raksasa Kelas Berat Calon Penakluk Moses itauma yang Tak Terkalahkan

Terakhir, dan yang paling mengesankan, Kriegel menjelaskan subjeknya tanpa membenarkan perilaku buruknya. Beginilah cara sebuah buku tentang sesuatu yang banyak dari kita alami bisa menjadi menarik. Kriegel tidak pernah memberi tahu pembaca bahwa mereka salah karena memiliki pandangan tertentu tentang Tyson, tetapi ia memberikan banyak konteks bagi pembaca untuk lebih memahami Mike. Ia membangkitkan empati tanpa sedikit pun dukungan atau pengampunan atas hal-hal buruk yang dilakukan Tyson.

Kriegel memasukkan beberapa elemen kisah Tyson, yang pasti sudah diketahui sebagian besar penggemar tinju. Mike menyukai merpati. Mike tumbuh besar di salah satu lingkungan perkotaan terburuk di Amerika. Mike adalah seorang pelajar tinju yang luar biasa.

Namun Kriegel, sebagaimana penulis biografi terbaik, memberikan detail yang membuat gagasan abstrak tersebut lebih konkret dan jelas. Misalnya, Kriegel membahas studi awal Tyson tentang The Ring Record Book dan Boxing Encyclopedia karya Nat Fleischer:

“Tyson menelaah buku tebal itu seolah-olah mendalami Talmud, membaca, sebisa mungkin, menghafal gambar-gambarnya, menyerap kisah-kisah mereka, keturunan Ibrani dan Hibernia, Jerman dan Negro, orang-orang yang selamat dari Brownsville mereka sendiri, bangunan-bangunan terbengkalai mereka sendiri, hanya untuk menjadi makmur, menaklukkan, dan dipuja…”

Bagian-bagian seperti ini, dan masih banyak lagi, membantu menghubungkan pengalaman-pengalaman awal Tyson. Penyelamannya yang mendalam ke dalam sejarah tinju bukan hanya untuk menjadi petarung yang lebih baik, tetapi juga karena ia merasa benar-benar terhubung dengan para juara lama tersebut. Kita melihat bahwa Brownsville adalah jalur bagi Tyson untuk menjadi seorang petinju.

Dan, tidak seperti banyak orang lain yang memandang tinju sebagai cara untuk keluar dari kemiskinan, Tyson dimotivasi oleh hubungan intelektual dan emosional dengan para petarung di masa lalu, sama besarnya dengan keinginannya untuk menjadi kaya, bahkan mungkin lebih.

Keterikatan emosional dengan para petinju masa lalu tersebut membentuk perjalanan Tyson dan hubungannya dengan sesama petarung. Kriegel menunjukkan kepada kita bahwa, terlepas dari citra kekejaman tanpa henti yang dibentuk oleh manajer sekaligus figur ayah Cus D’Amato, ikatan yang mendalam dan nyata dengan rekan-rekannya tetap ada. "Apa pun patologi yang dialami Tyson, terlepas dari semua kegaduhannya di penjara, empatinya yang besar dan abadi adalah untuk sesama petarung. Jika mereka bukan keluarga, mungkin mereka adalah persaudaraan."

Tidak ada tempat yang lebih menarik, dan aneh, dari hubungan dengan masa lalu ini selain pemahaman Tyson tentang Artie Diamond. Diamond berada di kandang D’Amato beberapa dekade sebelum Iron Mike, tetapi ia menjadi legenda di antara murid-murid D’Amato. Setelah karier tinjunya, Diamond masuk penjara, dan pada hari pertamanya dihadang di halaman oleh seorang pria bertubuh raksasa. Apa yang terjadi selanjutnya terdengar familier:

"Diamond mengangguk penuh arti, mencondongkan tubuh mendekat seolah hendak membisikkan sesuatu. Lalu ia menggigit, menjepit telinga pria kulit hitam itu... Lalu, demi kenangan abadi bagi mereka yang ada di galeri, agar mereka bersumpah sepuasnya atas apa yang telah mereka lihat, Artie Diamond memuntahkan telinga berdarah itu berkeping-keping."

Inilah jenis legenda yang Tyson tumbuh besar bersama D'Amato. Ini adalah kisah-kisah yang diceritakan dengan penuh rasa hormat. Kriegel tidak banyak menulis tentang pertarungan dengan Holyfield, tetapi ia menyediakan koneksi semacam ini, dan karena ia tahu betapa mendarah dagingnya "The Bite Fight" dalam budaya, ia tidak perlu berbuat lebih dari sekadar menyajikan informasi dan membiarkan para pembaca menganalisisnya sendiri.

Akhirnya, Kriegel membahas isu ras dalam legenda Tyson, dan melakukannya secara menyeluruh. Dari Brownsville dan kredibilitas jalanan, melalui epidemi narkoba yang meledak bersamaan dengan ketenaran Tyson, hingga kancah hip hop yang sedang berkembang. Seperti yang dikatakan Kriegel, "Tak seorang pun melampaui ras, tidak di Amerika."

Don King berhasil menguasai Tyson pada tahun 1986. Yang paling menarik adalah bagaimana ras dan kendali saling terkait. Tyson berada di bawah asuhan D'Amato, Teddy Atlas, dan pria kulit putih lainnya selama perkembangannya. Dan meskipun ada banyak tokoh kulit hitam penting dalam kisah Tyson, salah satunya adalah Don King, pria kulit putih mengendalikan narasinya.

Baca Juga: Gervonta Davis vs Jake Paul: Pertarungan Gila Beda Bobot 30 Kg

Namun kemudian Tyson bangkit, hampir tanpa keinginan. Ia menjadi terlalu besar untuk dikendalikan. Kriegel menceritakan hal ini secara detail, tetapi salah satu momen paling menarik adalah kemunculan Tyson dalam lagu. "Mau foto saya." Seperti yang ditulis Kriegel:

"Tak peduli Chuck D maupun siapa pun belum pernah melihat Tyson melakukan bolo punch. Tyson kini telah memasuki zeitgeist dengan cara yang tak pernah ditulis oleh orang kulit putih."

Dan ini membawa saya kembali ke masa itu. Karena saya memang ada di sana, tetapi saya adalah seorang anak yang suka menonton legenda olahraga. Lalu saya adalah seorang remaja yang terpesona oleh kehancuran Tyson. Lalu saya adalah seorang dewasa yang menyaksikan pria itu pulih dan membangun kembali dirinya sebagai ikon yang dicintai.

Tentu saja, ada berbagai tingkatan "di sana". Jika buku jenis ini bagus, pembaca tidak menghidupkan kembali suatu peristiwa sebanyak yang mereka rasakan seolah-olah mereka lebih "di sana". Inilah yang dilakukan karya Kriegel. Bagi siapa pun yang menyaksikannya secara langsung, ada lapisan lain yang menanti Anda, dan itu lapisan yang menarik.